近年來(lái)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的IP改編衍生出大量電視劇、網(wǎng)劇、網(wǎng)絡(luò)電影、動(dòng)漫、動(dòng)畫、游戲、衍生品、主題樂(lè)園等作品。文字作為傳統(tǒng)的藝術(shù)形式有著不可替代的獨(dú)特魅力，而新的技術(shù)手段讓文字藝術(shù)以可知可感可觀的形式呈現(xiàn)，打通了不同文化形態(tài)之間的壁壘。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的IP改編，是技術(shù)進(jìn)步作用于永恒人性的體現(xiàn)

當(dāng)前整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出了全新的格局，原來(lái)各自為政或者相對(duì)封閉的各個(gè)部門和板塊，現(xiàn)在越來(lái)越多地出現(xiàn)了越界、破壁、融合的趨勢(shì)，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中又相互催化、相互推動(dòng)、相互結(jié)合出新的文化產(chǎn)品。這背后有技術(shù)進(jìn)步的力量，比如數(shù)字影像、網(wǎng)絡(luò)和流媒體技術(shù)。但新技術(shù)并不能離開(kāi)傳統(tǒng)而發(fā)揮作用，包括人性和文化內(nèi)在的動(dòng)力。比如我們夢(mèng)想美好的生活，或者想要體驗(yàn)另類的生活，或者向往成為另外一種身份的“我”，想要看看別的世界，看看別人的人生，等等。這些心理需求是自古到今直至永恒的人性。

永恒的人性在以往也有各種表現(xiàn)形式和載體，比如文學(xué)、戲劇、繪畫、音樂(lè)、舞蹈等等。在不同媒介當(dāng)中，人性的承載和表現(xiàn)方式都不一樣，而且每種媒介都有其局限，比如文字可以上天入地，非常靈活，但文字不是形象的直接呈現(xiàn)，不那么感性，不那么活色生香。視覺(jué)藝術(shù)更有沖擊力，但是比較難表現(xiàn)人物的內(nèi)心，以及一些超現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景。受到媒介的限制，在過(guò)去我們的有些夢(mèng)想只能通過(guò)想象、暗示、象征和一些修辭手段來(lái)表達(dá)，今天我們能夠以更感性、更具象化，甚至是可觸摸和可操控的方式來(lái)表現(xiàn)。更重要的是，原來(lái)我們是文化產(chǎn)品的接收者，而今天的受眾越來(lái)越活躍，每個(gè)人都有不同的需求，這個(gè)時(shí)候就需要打破原來(lái)的界限，需要一種文化的多樣性。技術(shù)可以讓文化受眾有更多的選擇，有更多的參與和創(chuàng)造，也獲得更多的沉浸感。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的IP改編有很大的開(kāi)拓空間?，F(xiàn)在一方面可以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)非常繁榮發(fā)達(dá)，但另一方面它其實(shí)也是非常封閉的。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的讀者群體相對(duì)比較局限，網(wǎng)文讀者之外的人對(duì)之既不了解，也容易有誤解，甚至還有一些歧視。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的IP轉(zhuǎn)化可以打破文化之間的壁壘，傳播到更大的受眾群體。比如劉慈欣的作品原先在科幻讀者群體中很火，但是大眾對(duì)他的名字和作品還不熟悉。通過(guò)電影《流浪地球》后，才真正形成了一股“劉慈欣熱”。以前文學(xué)作品的受眾、影視作品的受眾，通過(guò)IP轉(zhuǎn)化形成了相互對(duì)話、了解、融合。

用新技術(shù)的眼光去看待傳統(tǒng)文化藝術(shù)，會(huì)有很多新的發(fā)現(xiàn)

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的IP轉(zhuǎn)化要考慮各種不同的因素，既有內(nèi)容的，還有媒介的特點(diǎn)。比如戲劇非常講究在場(chǎng)感，這就對(duì)演員的表演、身段、臺(tái)詞、眼神提出了很高的要求。戲劇是傳統(tǒng)藝術(shù)當(dāng)中最接近“虛擬現(xiàn)實(shí)”，讓人特別有身臨其境的感覺(jué)。我們都追求現(xiàn)場(chǎng)感，也是跟我們天性當(dāng)中對(duì)親身體驗(yàn)的追求有關(guān)系。所以戲劇這個(gè)現(xiàn)場(chǎng)感是天然的優(yōu)勢(shì)。上海有幾十個(gè)劇場(chǎng)，很多演出都非?；鸨黄彪y求。戲劇這么古老了，還這么火，這是非常有意思的現(xiàn)象。說(shuō)明不是越傳統(tǒng)的越會(huì)被淘汰出去，這背后有非常人性的因素。

話劇有局限嗎?當(dāng)然有，就是它要表現(xiàn)更大跨度的時(shí)空的時(shí)候，可能就不像電影那樣可以上天入地，在古今未來(lái)之間隨時(shí)切換。當(dāng)然戲劇也在進(jìn)行不斷的改變，吸取了影視、多媒體和游戲等其他媒介的因素，讓觀眾能夠有更多的參與，特別是在視覺(jué)和音響方面，追求各種特效疊加，造成奇觀的感覺(jué)，這本身是戲劇藝術(shù)不斷進(jìn)化的表現(xiàn)，這種進(jìn)化就受到了其他媒介的積極的影響。

電影也有它的局限，很多場(chǎng)景很難可視化。比如《三體》電影我們到現(xiàn)在還沒(méi)看到，這又凸顯了文字藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)。文字藝術(shù)是人類最古老的藝術(shù)，文字的魅力和潛力遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有被耗盡?！度w》拍電影的話有些內(nèi)容很難視覺(jué)化，比如智子的展開(kāi)，高維的存在，降維打擊，這些怎么表現(xiàn)?用文字就靈活得多了。所以文字藝術(shù)、聲音藝術(shù)、影像藝術(shù)都有各自的特點(diǎn)，有它自身的規(guī)律，可以相互補(bǔ)充和融合。

在IP轉(zhuǎn)化的時(shí)候，要非常了解彼此的媒介特點(diǎn)，這也是為什么我們常說(shuō)影視改編就是一個(gè)遺憾的藝術(shù)，像《紅樓夢(mèng)》等四大名著、金庸的武俠，改編成影視化以后都會(huì)有各種爭(zhēng)議批評(píng)，因?yàn)槲淖纸o你造成了既有的形象。比如武松、曹操、林黛玉、賈寶玉，每個(gè)人都有自己心目當(dāng)中的形象，在我們心里面植根下來(lái)，積淀下來(lái)了，這就是經(jīng)典的魅力。但是技術(shù)帶來(lái)的影像，在改變傳統(tǒng)的人物形象，也在重新塑造傳統(tǒng)的產(chǎn)品，這是非常有意思的。

這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，一方面要非常尊重各種不同的藝術(shù)媒介各自的規(guī)律，又要向傳統(tǒng)和經(jīng)典致敬。要做到完全忠實(shí)的改編是不可能的，賈寶玉和林黛玉的形象本身也是隨著時(shí)代而不斷改變的。藝術(shù)要?jiǎng)?chuàng)新，改編也要?jiǎng)?chuàng)新，這種創(chuàng)新可以在技術(shù)的基礎(chǔ)上，結(jié)合新一代人的審美特點(diǎn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，每個(gè)版本的《紅樓夢(mèng)》都不一樣，都是可貴的探索。比如新版《紅樓夢(mèng)》開(kāi)場(chǎng)完全是科幻場(chǎng)景，這并不離譜，因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》原作里面就有各種科幻元素，比如通靈寶玉、風(fēng)月寶鑒等等。如果用新媒體、用IP轉(zhuǎn)換、用技術(shù)甚至科幻的眼睛看古往今來(lái)的人類文化藝術(shù)，就會(huì)看到很多新的東西。

科技元素與文學(xué)創(chuàng)作融合，讓游客走進(jìn)活生生的幻想世界

傳統(tǒng)的藝術(shù)現(xiàn)在越來(lái)越多地走出原有的圈子，走向社會(huì)、走向民間、走向現(xiàn)實(shí)，這種結(jié)合非常有意思。比如過(guò)去的游樂(lè)園里有過(guò)山車、碰碰車、摩天輪這些純粹身體性的游戲活動(dòng)，現(xiàn)在樂(lè)園越來(lái)越多地與各種經(jīng)典IP結(jié)合在一起，融合了文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、影視等等，讓游客在樂(lè)園里通過(guò)表演和參與產(chǎn)生沉浸感。

我去過(guò)迪士尼新建的“銀河邊緣”主題樂(lè)園，就是以電影《星球大戰(zhàn)》為背景。游客在里面可以進(jìn)入酒吧，嘗新里面的各種食物和飲料，也可以在工坊里自己制作光劍，甚至駕駛傳奇的千年隼飛船，從原來(lái)被動(dòng)的欣賞成了沉浸式體驗(yàn)。這是一個(gè)新的趨勢(shì)，也和現(xiàn)在很流行的元宇宙概念有相通之處。

我們的世界正在走向一種新的融合，現(xiàn)實(shí)、虛擬、網(wǎng)絡(luò)、生活、工作、教育、娛樂(lè)越來(lái)越相互連接，人類也在通過(guò)文化、藝術(shù)和技術(shù)不斷地連接和融合，走向新的未來(lái)。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，人是越來(lái)越渴望一種體驗(yàn)，這種體驗(yàn)來(lái)自現(xiàn)實(shí)而又超越現(xiàn)實(shí)，既包含了想象，又需要現(xiàn)實(shí)的邏輯，也需要結(jié)合各種感覺(jué)，成為我們可以觸摸、可以走入、可以操控的景觀。

(作者為復(fù)旦大學(xué)中文系教授)

關(guān)鍵詞： 科技元素 文學(xué)創(chuàng)作 融合 游客